Hvordan tilbakeviser diamant argumentet om at unnlatelse av å tamme visse dyr oppsto fra kulturelle forskjeller?

Diamant tilbakeviser argumentet om at svikt i visse menneskelige samfunn til å tamme visse dyrearter (for eksempel bison av indianere, eller kameler av de innfødte folkene i Amerika) oppsto fra kulturelle forskjeller ved å gi flere moteksempler.

eksempler fra forskjellige regioner ved bruk av lignende tilgjengelige arter:

- For det første trekker han frem tilfeller av forskjellige kulturgrupper som lever i lignende miljøer med ulik grad av suksess i domesticating -relaterte arter, for eksempel indianernes mislykkede forsøk på å domestisere den amerikanske bøffelen sammenlignet med suksessen til eurasiske grupper med auroroker og andre vilt storfe arter.

Selektive kriterier er ikke eksklusive for visse kulturer:

- For det andre argumenterer Diamond for at kriteriene som ble brukt for å velge arter for domestisering, stort sett var like på tvers av kulturer, for eksempel de ønskede trekkene til størrelse, atferd og kostholdsinnstillinger, i stedet for å være basert utelukkende på kulturelle preferanser eller tabuer.

Rask domestisering av arter i spesifikke regioner:

- For det tredje siterer han forekomster av rask og uavhengig domestisering av visse arter, som hunder og hester, i flere regioner av forskjellige grupper, noe som indikerer at kulturelle faktorer ikke var de eneste determinantene.

Betydningen av kulturelle og miljømessige faktorer:

- Mens Diamond erkjenner at kulturelle faktorer kan ha spilt en rolle i den endelige bruken og integrasjonen av domestiserte dyr i samfunnet, spesielt relatert til selektiv avl for ønskede trekk, understreker han betydningen av miljømessige begrensninger og artenes iboende egenskaper.